17 и 24 сентября в 10.00 состоится историко-образовательный методический семинар для учителей, студентов и старшеклассников. Цель семинара – оказание информационной и методической поддержки, знакомство с новыми методическими разработками и исследованиями, а в первую очередь, с выставкой «Принудительный труд в период национал-социализма», действующей с 22 июня в Центральном музее Великой Отечественной войны на Поклонной горе. Вход свободный, по регистрации.

Период национал-социализма, когда множество людей стояли перед лицом экзистенциального выбора, в Германии является, казалось бы, неиссякаемым источником материала для «моральной истории», посвящённой обсуждению конфликтов и вызовов, с которыми сталкивается человек. Но действительно ли требуется, правомерно ли использовать именно этот исторический период в качестве генератора такого рода дискуссий в классе? Отвечает доктор Оливер Плесов.

На этот вопрос сайта Lernen-aus-der-Geschichte отвечает Готфрид Кёсслер (Gottfried Kößler) – заместитель директора Института Фрица Бауэра во Франкфурте-на-Майне, а также преподаватель истории, немецкого языка и политологии в университете имени Гёте (Франкфурт-на-Майне).

В прошлом месяце московская городская комиссия по противодействию фальсификации истории Великой Отечественной войны рассказала о своей работе и представила некоторые результаты – в частности, «оперативные материалы» для учителей истории. По нашей просьбе историк Борис Соколов изучил эти книги и пришел к выводу, что борьба с фальсификациями нередко оканчивается новыми фальсификациями

«...Не сообщать, что наша история великая, народ непобедим, и ура!, а рассказать, сколько невероятных трудностей выпало стране хотя бы в одном XX веке, как пострадал генофонд, как небыстро расли компетентные кадры, как было бедно и сложно в первой половине столетия, когда, к тому же, идеологии раскололи Евразию...» / точка зрения

О московской городской комиссии, существующей в дополнении к президентской с мая 2010 г., рассказали ее представители на пресс-конференции «Патриотизм России – мишень фальсификаторов»: идет работа с учителями, выпускаются брошюры, предлагается создать единый учебник, а также принять закон, «защищающий нашу победу».

После XX съезда КПСС в очередной раз была существенно изменена доктрина памяти о прошлом и рассказа о нем. Историк и автор школьного учебника 1939-го года Анна Панкратова проводила «разъяснительную работу»: на публичных лекциях в 1956 г. для учителей и других работников «идеологического фронта» она комментировала доклад Хрущева о культе личности и говорила об изменениях («задачах») исторической науки. Однако аудитории многое в обновленном прошлом оставалось непонятным, и она засыпала лектора записками с вопросами («как следует трактовать...?»). Ниже представлены наиболее яркие из них

«Государственная программа "Патриотического воспитания граждан Российской Федерации на 2011 - 2015 годы"» была утверждена Правительством РФ 5 октября 2010 г. и является третьей по счету. Она опирается на «Концепцию патриотического воспитания граждан РФ» 2003-го года, а также на мощный исторический ресурс. Помимо мероприятий по собственно патриотическому воспитанию, она включает программу к празднованию 70-летия Победы и перечень «славных исторических событий России» за соответствующий период

С конца января по 23 февраля во многих российских школах проходят «Уроки мужества». Они являются частью «месячника военно-патриотической работы», который в свою очередь является частью государственной программы по «патриотическому воспитанию граждан РФ». Проведение уроков мужества – директива Минобрнауки; оно же разработало учебный материал. Патриотизм неотъмлемо связан со «служением Отечеству», а также с брежневским дискурсом о войне (тем вариантом памяти о войне, который сложился в позднесоветский брежневский период)

Правительство вынуждено отложить утверждение нового Федерального образовательного стандарта для старшей школы под давлением общественного протеста. Открытое письмо московского учителя Сергея Волкова властям попало в болевую точку: за 5 дня его поддержало почти 15 тысяч человек.